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写佛的古诗有哪些 关于“乐山大佛”的诗句有哪些?

来源：抄写作文网 时间： 2023-07-06 13:13:34
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带佛的古诗词

唐文偃己灵犹不重，佛视为何人？【金屑眼中翳】宋刘克庄佛来与三十，某甲莫须餐。【杂咏一百首·德山】侬久离怖畏，佛亦生欢喜。【南山雀手感旧】宋祁佛轮千幅细，公带万钉圆。【咏棠棣】宋伯仁佛有光明台，蚌胎奚足贵。【梅花喜神谱·小蕊一十六枝】李觏佛迹空中兹，佛心无处所。【和育王十二题·佛迹峰】杨蟠佛心随处见，层出更分明。【辟支塔】苏辙佛口如澜翻，初无一正定。【题李公麟山庄图其三华岩堂】释印肃室内千灯晃，佛有何形状。【金刚随机无尽颂·一体同观分第十八】佛得菩提法，然灯默不答。【金刚随机无尽颂·无法可得分第二十二】两个且无声，佛在舌头上。【金刚随机无尽颂·法界通花分第十九】佛说多方便，令归此法中。【金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五】众生即佛性，佛与众生等。【金刚随机无尽颂·妙行无住分第四】三千等大千，佛化进程言。【金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四】释师观佛手遮不得，人心似等闲。【颂古十七首 其七】释师范佛法有些子，言中设网罗。【鸟窠赞】释道颜邪魔俱不入，佛法也消除。【颂古】释遵式能蠲口中食，佛赞福田深。【改祭修斋决疑颂】元末明初张昱佛应无妄说，或恐是飞来。【飞来峰】佛身满法界，金色从地起。【题西湖大佛头寺】郭翼佛郎通上国，万里进龙媒。顷芹嫌【和首毁李长吉马诗十二首 其十】明王夫之佛宇不可知，云留高树里。【怀入山来所栖伏林谷三百里中小有邱壑辄畅然欣感各述以小诗得二十九首（庚戍） 其一十九 云台山】近现代林散之山颓半壁紫，佛剩满头青。【嘉州夜访大佛乌尤诸寺二首选一】郑孝胥奇石不可见，佛云今有图。【孙师郑求题祖庭遗迹卷子 其二】

关于佛的古诗

赠琴僧太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，悲风流水闭皮多呜咽，不听希声不用弹。 --雪窦重显送僧之金陵胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分。 --雪窦重显·送宝月禅者之天台春风吹断海山云，别夜寥寥绝四邻，月在石桥更无月，不知谁是月边人。 --雪窦重显忘惶方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。 --投子义青颂投子答月圆未圆圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。 --投子义青白云与我最相知白云与我最相知，我住山时它亦随，侵早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。 --湛然圆成雪里梅花初放雪里梅花初放，暗香深夜飞来，正对寒灯独坐，忽将鼻孔冲开。 --憨山德清半窗松影半窗月半窗松影半窗月，一个蒲团一个僧，盘膝坐来中夜后，飞蛾扑灭佛前灯。 --石屋清珙憨山德清底事分明在已弓，不须向外问穷通。但能角处回光照，莫被尘劳困主公。颂平常心是道春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节余辩。 --无门慧开寒 山自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。有路不通世，无心孰可攀？石床孤夜坐，圆月上寒山。好鸟关关知我意午窗定起书沉沉，触目虚拟一片心，好鸟关关知我意，尽情啼破绿杨阴。 --大歇仲谦行看流水坐看云闲居无事可评论，一炷清香自得闻，睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。 --了庵清欲山 居林麓结茅屋，澹然称所居。松风惊破梦，涧水静涵虚。春老花犹媚，秋残叶未疏。良宵无限意，东岭月初生。 --丹霞子淳统一聂鲁达（智利）所有的叶是这一片所有的花朵是这一朵繁多是个谎言因为一切果实并无差异所有的树木无非一棵整片大地是一朵花-----------五祖的佛谒身是菩提树，身如明镜台时时勤扫佛，何处惹尘埃六祖的佛谒菩提本无树，明镜亦非台本竖态缺来无一物，何处惹尘埃过崆峒山凿破云根一径通。禅栖远在碧霞中。岩穿雪窍千峰冷。月到禅心五蕴空。顽石封烟还太古。斜阳入雨洒崆峒。山僧不记人间事。闻说广成有道风。五台山名山胜概自天开。一万菩萨住五台。积雪千年僧入定。祥云一朵□初回。奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。夜泊洱海数年不作海天游。今夕乘风一泛舟。似箭灵槎穿巨浪。如霜皓月映高秋。钟鸣断续隋唐寺。渔唱沧浪芦荻洲。欲问前朝争战事。恐惊波底老龙愁。寄妙岩同参岁使人归说大名。始知驻锡在杭城。廿年契阔音书杳。两地想思感概增。禅友同参皆老大。离群索处费经营。何时再集东林寺。重把诗文仔细评。梅开在冬至后一日天道循环岂数哉。一阳初复透三才。梅花早布人间信。葭管时飞琴上灰。按候应知阴已往。占云可决泰将来。这般默露天心处。独有禅翁预解怀厦门虎溪与会泉上人夜话溪连海气逼虚空。一道悬崖小路通。山色重重图画里。人家隐隐雾烟中。鹭江水静月铺白。雪岭枫高霜染红。更感会公多雅意。烹茶相对话无穷。

关于“乐山大佛”的诗句有哪些?

宋·陆游《谒凌云大像》出郭幽寻一笑新，径呼艇子截烟津。不辞疾步登重阁，聊欲今生识伟人。泉镜正涵螺譬绿，浪花不犯宝趺尘。始知神力无穷尽，丈六黄金果小身。宋·范成大《凌云九顶》聊为东坡载酒游，万龛迎我到峰头。江摇九顶风雷过，云抹三峨日夜浮。古佛临流都坐断，行人识路亦归休。酣酣午枕眠方丈，一笑闲身始自由。宋·黄庭坚含乱《题王居士所藏王友画桃杏花二首其一》凌云一笑见桃花，三十年来始到家。从此春风春雨後，乱随流水到天涯。明·李时华《凌云寺》莲身凭岸起，鹫岭倚云开。月渡青衣水，烟沉尔雅台。松树迎吹入，江浪载天回。何处菩提树，移来胜地栽。清·王士祯《晚渡平羌江步上凌云绝顶》真作凌隐慎云载酒游，汉嘉奇绝冠西州。九峰向日吟江叶，三水通潮抱郡楼。山自涪翁亭畔好，泉从古佛髻中流。东坡老去方思蜀，不灶老敬愿人间万户侯。

和佛有关的古诗

1、《菩提偈》——唐代：慧能

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。


(资料图)

译文：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。绝帆本来清静，哪里会染上什么尘埃?

2、《桃花庵歌》——明代：唐寅

桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫*车马，他得驱驰我得闲。

世人笑皮裂我忒风颠，我咲世人看*。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

译文：桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。

如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如燃宏闭今都被锄作了田地。

3、《菩提谒》——唐：惠能

菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！

译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！

4、《花非花》唐——白居易

花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。

译文：说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。半夜时到来，天明时离去。来时仿佛短暂而美好的春梦？离去时又像清晨的云彩无处寻觅。

5、终南别业》——唐代：王维

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

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